大唐三藏圣教序 大唐三藏圣教序原文及译文

介绍

• 1、《大唐三藏圣教序》原文是什么?
• 2、圣教序是谁写的
• 3、《怀仁集王羲之圣教序》原文译文
• 4、圣教序原文和译文
• 5、大唐三藏圣教序原文及译文

《大唐三藏圣教序》原文是什么?

1、大唐三藏圣教序 [原文]太宗文皇帝制 盖闻二仪有像，显覆载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。是以窥天鉴地，庸愚皆识其端；明阴洞阳，贤哲罕穷其数。

2、《圣教序》原文2，《怀仁集王羲之圣教序》碑说明3，《圣教序》的由来4，《圣教序》释文5，心经白话译文圣教序原文大唐三藏圣教序太宗文皇帝制弘福寺沙门怀仁集。晋右将军王羲之书。盖闻二仪有像。显复载以含生。四时无形。

3、圣教序原文+注释+译文如下：原文：盖闻：二仪有像，显覆载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。是以，窥天鉴地，庸愚皆识其端；明阴洞阳，贤哲罕穷其数。

4、《圣教序》原文 盖闻：二仪有像，显覆载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。是以，窥天鉴地，庸愚皆识其端；明阴洞阳，贤哲罕穷其数。

5、《圣教序》原文和译文如下：原文：盖闻：二仪有像，显覆载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。是以，窥天鉴地，庸愚皆识其端；明阴洞阳，贤哲罕穷其数。

圣教序是谁写的

1、《圣教序》：全名《大唐三藏圣教序》，由唐太宗撰写。

2、圣教序是由唐太宗撰写。《大唐三藏圣教序》，简称《圣教序》，由唐太宗撰写。最早由唐初四大书法家之一的褚遂良所书，称为《雁塔圣教序》，后由沙门怀仁从王羲之书法中集字，刻制成碑文，全称《怀仁集王羲之圣教序》。

3、褚遂良。在唐代，以楷书出名的书法家有不少，像是欧阳询、颜真卿、柳公权、虞世南、褚遂良这些人都是大家耳熟能详的著名书法家。

4、《雁塔圣教序》是褚遂良的书法作品。《雁塔圣教序》亦称《慈恩寺圣教序》，是书法史上著名碑刻作品，唐代的褚遂良的楷书代表作。

5、《大唐三藏圣教序》，简称《圣教序》，由唐太宗撰写。下面是小编为大家整理的关于圣教序的全文及译文，欢迎大家的阅读。原文 盖闻二仪有像，显覆载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。

6、褚遂良的雁塔圣教序的字原帖阳碑尺寸为**704厘米×1575厘米**，阴碑尺寸为**766厘米×1582厘米**。《雁塔圣教序》亦称《慈恩寺圣教序》，是唐代书法家褚遂良所书，全碑为楷书共1463字。

《怀仁集王羲之圣教序》原文译文

1、故知像显可徵，虽愚不惑；形潜莫睹，在智犹迷。译文 听说天地有形状，显露在外能承载生命；四季没有形状，潜藏着寒暑来化育万物。

2、怀仁集《王羲之圣教序》原文：盖闻二仪有像，显覆载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。是以窥天鉴地，庸愚 皆识其端；明阴洞阳，贤哲罕穷其数。

3、大唐三藏圣教序太宗文皇帝制弘福寺沙门怀仁集。晋右将军王羲之书。 盖闻二仪有像。显复载以含生。四时无形。潜寒暑以化物。是以窥天鉴地。庸愚皆识其端。明阴洞阳。贤哲罕穷其数。然而。

4、《圣教序》原文2，《怀仁集王羲之圣教序》碑说明3，《圣教序》的由来4，《圣教序》释文5，心经白话译文圣教序原文大唐三藏圣教序太宗文皇帝制弘福寺沙门怀仁集。晋右将军王羲之书。盖闻二仪有像。显复载以含生。

圣教序原文和译文

1、[原文]太宗文皇帝制 盖闻二仪有像，显覆载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。是以窥天鉴地，庸愚皆识其端；明阴洞阳，贤哲罕穷其数。然而天地苞乎阴阳而易识者，以其有像也；阴阳处乎天地而难穷者，以其无形也。

2、《圣教序》的原文和译文如下：《圣教序》原文 盖闻：二仪有像，显覆载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。是以，窥天鉴地，庸愚皆识其端；明阴洞阳，贤哲罕穷其数。

3、承至言于先圣，受真教于上贤，探赜妙门，精穷奥业。一乘五律之道，驰骤于心田；八藏三箧之文，波涛于口海。 爰自所历之国，总将三藏要文，凡六百五十七部，译布中夏，宣扬胜业。

4、一乘五律之道，驰骤于心田；八藏三箧之文，波涛于口海。 爱自所历之国，总将三藏要文，凡六百五十七部，译部中夏，宣扬胜业。引慈云于西极，注法雨于东垂。圣教缺而复全，苍生罪而还福。

5、圣教序的原文如下： 盖闻：二仪有像，显覆载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。是以，窥天鉴地，庸愚皆识其端；明阴洞阳，贤哲罕穷其数。 然而，天地苞乎阴阳而易识者，以其有像也；阴阳处乎天地而难穷者，以其无形也。

6、译文：听说天地有形状，所以显露在外、覆盖并且承载着一切有生命的东西；因为四季没有形状，所以深藏着严寒酷热来化育万物。

大唐三藏圣教序原文及译文

承至言于先圣，受真教于上贤，探赜妙门，精穷奥业。一乘五律之道，驰骤于心田；八藏三箧之文，波涛于口海。爰自所历之国，总将三藏要文，凡六百五十七部，译布中夏，宣扬胜业。

承至言于先圣，受真教于上贤，探赜妙门，精穷奥业。一乘五律之道，驰骤于心田；八藏三箧之文，波涛于口海。 爰自所历之国，总将三藏要文，凡六百五十七部，译布中夏，宣扬胜业。

《圣教序》原文 盖闻：二仪有像，显覆载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。是以，窥天鉴地，庸愚皆识其端；明阴洞阳，贤哲罕穷其数。

大唐三藏圣教序：怀仁集王陈列在西安碑林第二室东侧第二排南数第一的位置。此碑螭首方座，高350厘米．宽100厦米，刻于唐高宗李治咸亨三年（公元672 年）十二月。

大唐三藏圣教序太宗文皇帝制弘福寺沙门怀仁集。晋右将军王羲之书。 盖闻二仪有像。显复载以含生。四时无形。潜寒暑以化物。是以窥天鉴地。庸愚皆识其端。明阴洞阳。贤哲罕穷其数。然而。